HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品

茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。楽天市場】大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 「喫茶去」一行 【真作。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。中国近時代の肉筆掛軸　名人　斉白石作竹人物図。栗原蘆水　先生　書道作品。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。西陣織掛け軸　双鶴　24金箔　佐藤重教作。新品です。※ hiro　掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。四国八十八ヶ所霊場御印譜軸 御朱印 掛軸 絹本　刺繍仏画　豪華表装 仏教美術。 軸先：木製 黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。sonwaiインディアンジュエリー2500限定書物。 箱書、花押があります。【 蝦頭紅澄泥硯 】　尺三（39.4ｃｍ）　雲龍彫　陰詩刻　中華古玩。書道 墨/文房具/墨/南京古梅園製 MT1-77。関防印は、無尽蔵です。No4038 巻子装　作者不詳　中国画　雲山飛瀑図巻　山水画　中国美術　送料無料。源氏物語絵巻写　柏木（三）竹河（ニ）。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。No4039掛軸　書家　藤原鶴来　一行書　弄花香満衣　紙本　共箱　禅語　送料無料。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。【海】中国　寿山石　龍文彫刻　印材　時代品　中国美術品。 かつて弟子や仲間だった友人です。A. LANGE & SOHNE　ランゲ&ゾーネ　本。草木染 染色歳時記。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。亀の硯　純銀　116.5g。書道・筆・硯・墨。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。Hussein Chalayan 作品集。※ kie☆　掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「青松多寿色」共箱。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。茶道具即中斉 茶掛。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「七事式」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。