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三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。。三国志2-4 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「八都日散春」857。掛軸 馬場汀舟作　一茶の句 「蟻の道」848。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り。大徳寺塔頭　長谷川寛州直筆　料紙に（和敬）　共箱。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。掛軸 馬場汀舟作 「ななころび」846。ラオス石　貔貅　古獣　 42mm　大材　印材　篆刻　落款　雅号　書道　日展。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「一輪の椿に」859。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。Ansel Adams Singular Images 写真集。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国美術「王廷鈺滄浪外史」菊花図紙本掛軸「岡宗義」為書。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。古墨【達磨真性頌】桂林堂製