HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。　掛け軸。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛軸-1333　大徳寺　藤田寛道　「雲収山嶽青」　共箱。掛軸-1288　大徳寺　長谷川寛州　「竹清風来」　共箱　横幅。小田雪窓に参禅。掛軸 馬場汀舟作 漢詩「薄暮」901。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。1969年 大徳寺大光院副住職。【長期保管品】紅星牌 棉料単宣 半切 100枚 条幅 高級手漉き画仙紙。掛軸 馬場汀舟作 「瑞気満梅花」865。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 馬場汀舟作 「 垂柳保 」869。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「古詩」900。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集 藤原定家「春の夜」895。掛軸/茶掛！大徳寺『紫野 立花 大亀』筆！『九天雲高鶴飛高』！紙本/共箱/紙箱付。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。アンティーク　犬養毅　木堂　書　扇子。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。　　紙本：墨書。掛軸-1295　牧口常三郎　「生々世々」　印刷工芸作品 初代会長。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。共箱、タトウ箱付。掛軸 馬場汀舟作 「 万葉集 」868。掛軸 馬場汀舟作 「 仄径宮槐」877。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。【 楠本憲吉 直筆　35間扇子 】　袋付き　収蔵放出品。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。紅星牌四尺綿連綿料。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。稀少 1927年 昭和2年 伊勢神宮 天照皇大神宮 豊受大神宮 紙本 肉筆 掛軸。掛軸 馬場汀舟作 「神怡心静」863。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。アンティーク　高松塚　壁画。これが、「無事」の生き方です。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。